جمله «وَلَدَنِی أَبُو بَکْرٍ مَرَّتَیْن» در کتاب کافی نیست که برخی به آن کتاب نسبت می‌دهند. مرحوم کلینی فقط یادآور می‌شود که مادر امامصادق علیه السلام «امّ فروه» دختر قاسم بن محمد است و مادر امّ فروه اسماء دختر عبد الرحمان بن ابی‌بکر. بدون این که عبارت یاد شده را بیاورد.

ابن عنبه در کتاب «عمدة الطالب»، جمله مزبور را از امامصادق علیه السلام نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «وَلَدَنِی أَبُو بَکْرٍ مَرَّتَیْن» «¹»

ولی هیچ سندی ارائه نمی‌کند.

با حدیث مرسل و بدون سند چگونه می‌توان بر مطلبی استدلال کرد؟ همچنین اربلی در کشف الغمه از کتاب عبدالعزیز الأخضر الجنابذی «²» که از علمای اهل سنت است، نقل می‌کند و می‌گوید: «قَالَ جَعْفَر علیه السلام: وَ لَقَدْ وَلَدَنِی أَبُو بَکْرٍ مَرَّتَیْن». «³»

باید گفت:

اوّلًا: ناقل حدیث فردی سنی است و گفتار او در مقام «احتجاج»، برای شیعه حجت نیست.

ثانیاً: با فرضِ حجت بودن، روایت کاملًا بی سند و در اصطلاح، حدیث مرسل است و حدیث مرسل و فاقد سند، فاقد حجیت و غیر قابل احتجاج است. آیا می‌توان با یک حدیث بی سند بر یک اصل عقیدتی استدلال کرد؟!

شما نبردهای خونین و کشمکش‌های روشن را که بعد از سقیفه رخ داد، نادیده می‌گیرید و به یک حدیث بی اصل و اساس استدلال می‌کنید و می‌خواهید بر این گذشته تلخ سرپوش بگذارید؟! «⁴»