اوّلًا: گفتاری که نقل کرده مربوط به ابن بابویه معروف بهصدوق نیست، بلکه مربوط به شیخ طوسی است و مؤلف کتاب جناب طریحی می‌گوید: شیخ در یک مسأله در جایی ادعای اجماع بر حکمی کرده و در کتاب دیگر بر خلاف آن ادعای اجماع کرده است.

ثانیاً: افراد متبحّر مانند شیخ طوسی که قریب پنجاه سال در دریای فقه به شناوری و تحقیق مشغولند چه بسا در برهه‌ای از زمان به خاطر یک رشته اطلاعات ناقص تصور می‌کنند که فلان حکم اجماعی است ولی بر اثر مرور زمان و تکامل علم و دانش به خطای خود پی برده و بر خلاف آن ادعای اجماع می‌کنند و این کار از یک فرد غیر معصوم امر بعید نیست، چه این که این نوع اختلاف در استنباط حکم شرعی ارتباطی به مسائل عقیدتی و کلامی ندارد. «¹»