معظم له در جلسه تفسیر سوره حدید كه در جمع روزه داران مدرسه علمیه حجتیه قم برگزار شد، ابراز داشت: در آیه چهارم سوره حدید افعال خدا بیان می شود و اولین مطلبی که در این آیه به آن اشاره می شود آفرینش آسمان ها و زمین در شش روز است.
وی افزود: به آفرینش آسمانها و زمین در شش روز در سوره های دیگر هم مثل سوره قاف اشاره شده است.
این مدرس خارج فقه و اصول حوزه بیان داشت: روز در مقابل شب است و زمانی حادث می شود که قسمتی از زمین جلوی خورشید قرار گیرد. حال این سؤال مطرح می شود که قبل از آفرینش زمین و خورشید، روزی وجود نداشته که خداوند فرموده آسمان ها و زمین در شش روز آفریده شده است.
وی اضافه کرد: جواب این سؤال روشن است چرا كه یوم فقط به معنای روز نیست، گاهی به معنای دوره هم استفاده می شود.
رییس موسسه امام صادق(ع) افزود: امیرمومنان(ع) می فرماید روزگار دو روز است گاهی مطابق میل شماست و گاهی هم به ضرر شماست. در حدیث دیگری می‌فرماید دنیا سه روز است، روزی که گذشت و بر نمی گردد، روزی که در آن هستی قدرش را بدان و آینده هم كه معلوم نیست. در این احادیث یوم به معنی روزگار و دوره است.
حضرت آیت الله سبحانی اظهار داشت: در آیه 38 سوره قاف نیز آفرینش آسمان ها و زمین ذکر شده و در ادامه این آیه آمده است كه خستگی هم بر ما عارض نشد، این جمله جواب بر تورات است که در مورد آفرینش آسمان ها و زمین بیان داشته؛ خدا در 6 روز زمین و آسمان را آفرید و در روز ششم خسته شد و روز هفتم را استراحت کرد.
وی تصریح کرد: اما آیات قرآن و احادیث به این شیوه عمل نمی کند، امیرمومنان(ع) در این باره می فرماید سبک و سنگین، کوچک و بزرگ در پیش خدا یکسان است. از این رو آفریدن کوه و کاه برای پرورگار هستی یکسان است.
این مدرس خارج فقه و اصول در پایان تاکید کرد:اگر اهل کتاب بخواهند تورات یا انجیل صحیحی بنویسند می توانند از قرآن در این مسیر بهترین استفاده را ببرند، چرا كه مطالبی كه با قرآن مطابقت دارد صحیح و مطالب دیگر تحریف شده است.