معظم له ظهر امروز در ادامه جلسه تفسير سوره مباركه حديد كه در مدرسه علميه حجتيه برگزار شد با اشاره به برخي تفكرات پوچ و غيرمنطقي وهابيون اظهار داشت: يكي از مواردي كه وهابيون آن را تحريم كردهاند و به نوعي آن را شرك و كفر ميدانند اين است كه ما حق نداريم به حقانيت ائمه اطهار(ع) قسم ياد كنيم.
وي خاطرنشان كرد: اين اظهارات غيرمنطقي وهابيون پايه و اساسي ندارد، چرا كه قرآن در آيات متعددي برخي از افراد از جمله مومنان مجاهد در راه خود را صاحب حق بر خود دانسته است. اين مرجع تقليد با بيان اينكه وهابيون خودشان را حافظ قرآن ميدانند ولي اين آيات را ناديده ميگيرند، اضافه كرد: البته در اين راستا روايات زيادي وجود دارد كه خداوند تبارك و تعالي حق را از روي لطف براي انسانها قرار داده است كه حق توبهپذيري از بندگان توبهكننده يكي از نمونههاي اين حق است.
آيتالله سبحاني در ادامه سخنان خود بر لزوم اسلاميكردن خدمات بانكها تاكيد كرد و گفت: براي داشتن بانكداري بدون ربا بايد مردم را بر اساس تربيت اسلامي پرورش دهيم و هر دو طرف وام گيرنده و وام دهنده بايد اخلاق اسلامي را رعايت كنند.
وي تصريح كرد: در اين راستا همچنين بايد قرضالحسنههاي بيشتري فعال شوند و براي آنها كارمنداني كه از بيتالمال حقوق ميگيرند در نظر گرفته شود.
اين مرجع تقليد گفت: بانكداري بدون ربا در سايه تربيت اسلامي جامعه محقق ميشود و بايد شرايط را طوري فراهم كرد كه حتي يك درصد سود بر وامگيرنده تحميل نشود.
آيتالله سبحاني خاطرنشان كرد: البته وامگيرندگان هم بايد بدون ايجاد مشكل قرض خود را بپردازند تا بانكها براي دريافت بدهيهاي مردم سراغ ضامنها نروند.
وي اضافه كرد: خداوند در آيه 11 سوره حديد از انسان درخواست وام حسن و نيكو ميكند. خدا نيازمند به وام و پول بشر نيست بلكه ميخواهد انسان را تربيت كند و از اين رو به او ميفرمايد كه در اين دنيا به من وام بدهيد تا در آخرت چندين برابر آن را به شما بدهم.
وي گفت: البته در اين آيه وعده دو برابر داده شده است اما در آيات ديگر وعده چندين برابري و در آيهاي از سوره بقره خداوند وعده داد كه تا 700 برابر در مقابل به انسان ميدهد. وي با بيان اينكه 700 برابر ممكن است يك مثال باشد و منظور خداوند بيشتر از آن است، افزود: خداوند مالك انسانها و اموال آنهاست. او نيازي به وام ندارد اما پيام اين آيه جنبه تربيتي، پرورشي و آموزشي دارد.
آيتالله سبحاني كساني كه ميخواهند قرض و وامي به ديگران بدهند بايد از روي خوشرويي و مهرباني اين كار را انجام دهد تا شخصيت انسان نيازمند خدشهدار نشود.
وي با بيان اينكه پرداخت وام نبايد همراه با ناراحتي و منت باشد يادآور شد: خداوند در مقابل انساني كه وام حسن بدهد وعده داد كه علاوه بر پاداش چندين برابري در دنيا، در آخرت نيز اجر زيبا به او بدهد.