آيت الله جعفر سبحاني در ادامه جلسات تفسير قرآن كريم كه امروز در مدرسه حجتيه قم برگزار شد ضمن تفسير آيات پاياني سوره «صف» اظهار داشت: يكي از معجزات قرآن گزارشات تاريخ اين كتاب آسماني در مورد پيامبران پيشين بر اساس عقل و خرد است.
وي افزود: هرچند قرآن كتاب تاريخي نبوده و براي هدايت انسان‌ها نازل شده است، اما زماني كه داستان انبياء گذشته را نقل مي‌كند اين كار را بدون اشتباه و اشكال انجام مي‌دهد در حالي كه تورات و انجيل داراي اين ويژگي نبوده و داستان‌هاي اين دو كتاب داراي اشكالاتي است و اين مسئله نشان مي‌دهد كه پيامبر اسلام قصص انبياء را از كتاب‌هاي قبل از خود اخذ نكرده است.
معظم له در ادامه با اشاره به معني واژه «حواريون» به بيان خصوصيات اين دسته پرداخت و گفت: حواريون حضرت عيسي (ع) 12 نفر از برجسته ترين شاگردان او بودند.
وي با بيان مقايسه قرآن و انجيل در معرفي حواريون ابراز داشت: در انجيل «متّي» اينگونه آمده است كه يكي از حواريون در قبال دريافت 30 درهم حضرت عيسي (ع) را به دشمنانش معرفي كرد و پس از آن پشيمان شده و خودكشي كرد.
آيت الله سبحاني ادامه داد: در نسخه‌هاي انجيل «يوحنا» و «متي» مطلبي در مورد سفارش حضرت عيسي (ع) به حواريون آمده است كه درخواست بيدار ماندن آنها و مراقبت از خود را داشت اما آنان به خواب رفته و اين امر موجب دستگيري اين پيامبر الهي شد و در واقع با اينگونه داستان‌ها، حواريون انسان‌هايي معمولي و داراي خصلت‌هاي بد معرفي شده‌اند.
ایشان با اشاره به اينكه داستان حواريون عيسي در سه سوره قرآن ذكر شده است گفت: در سوره‌هاي «صف»، «مائده» و «آل عمران» راجع به اين گروه مطالبي بيان شده است.
وي بيان داشت: در قرآن آمده است كه پيامبر اسلام (ص) مهاجرين و انصار را تشويق مي‌كند كه مانند حواريون عيسي جزء ياران خداوند باشند.
آيت الله سبحاني به قوم بني اسرائيل اشاره كرد و افزود: گروهي از اين قوم ايمان واقعي داشتند اما گروهي ديگر نيز ايمان نداشتند اما حواريون همچنان بر دين خود باقي بوده و با توجه به تاكيدات قرآن پيروزمندان واقعي بودند كه نشانه پيروزي اين گروه، گسترش آيين مسيح در سراسر جهان است.
معظم له با بيان آياتي از سوره آل عمران خاطرنشان كرد: حواريون عيسي (ع) در اين سوره به عنوان «انصارالله» معرفي شده‌اند و با توجه به مهيمن بودن قرآن نسبت به ساير كتاب‌هاي آسماني مشخص مي‌شود داستان‌هاي انجيل در مورد حواريون صحيح نيست.
وي در ادامه به آيات 111 تا 115 سوره مائده اشاره كرد كه در اين آيات بيان مي‌شود حواريون از حضرت عيسي (ع) درخواست غذاي آسماني كردند در حالي كه اين خواسته بيشتر در مقام تحريك آن حضرت به اين كار بود، زيرا اين افراد بر قادر بودن خداوند به هر كاري آگاه بودند.
معظم له عنوان داشت: آنها در جواب حضرت عيسي كه دليل اين كار را از آنان پرسيده بود گفتند هدف ما رويت قدرت معجزه تو و تبليغ اين آيين در ميان ديگران است تا با بازگو كردن اين معجزه گرايش به دين مسيح را افزايش دهيم.
ایشان با بيان اينكه حضرت عيسي با شنيدن اين حرف و اتمام حجتي كه صورت گرفت دست به سوي آسمان برد و دعا كرد گفت: با نزول مائده آسماني از سوي خداوند، اين پيامبر الهي آن روز را عيد ناميد و گرامي داشتن چنين روزي يك نوع شكر نسبت به خداي تعالي است.
وي در ادامه به تبليغات دشمنان تشيع در شبكه‌اي ماهواره‌اي اشاره كرد و اظهار داشت: اين افراد مانند كساني هستند كه حرف خود را مخفيانه مي‌زنند و سپس فرار مي‌كنند در حاليكه هيچگاه حاضر به مقابله و مناظره مستقيم با شيعيان نيستند.
آيت الله سبحاني با طرح اين پرسش كه آيا وجود نازنين پيامبر اسلام نعمت بزرگي براي مومنين تلقي نمي‌شود تصريح كرد: شيعيان بايد با گراميداشت روزهاي بزرگي چون عيد ولايت و بعثت نبي مكرم اسلام مانند حواريون كه آن روز را گرامي داشتند رفتار كنند و در اين زمينه مي‌توان گفت ما شيعيان پيرو مسيح هستيم.
معظم له افزود: چنانچه نعمت بزرگي مانند وجود پيامبر گرامي اسلام نبود ايرانيان همچنان به آتش پرستي اشتغال داشتند اما گسترش اسلام موجب تحولي عظيم در ايران و سراسر جهان شد. وي با بيان ايمان مسلمانان به تمام انبياء الهي ابراز داشت: در اسلام نيز حواريوني مانند سلمان و ابوذر براي حضرت محمد (ص) و ياران با وفايي چون كميل بن زياد براي حضرت علي (ع) وجود دارند.