- دروس کلامی
- دروس تفسیر سوره زمر
- دروس خارج فقه
-
دروس خارج اصول
- سال تحصیلی 82-83
- سال تحصيلي 84-83
- سال تحصیلی 84-85
- سال تحصيلي 86-85
- مبحث الفاظ
- تمهید و فیه امور
- الامر الاول: في موضوع العلم و مسائله و غاياته
- الامر الثالث عشر: في المشتق
- الامر الثامن: في تعارض الاحوال؛ (32-نيمه اول 31)
- الامر الثامن: في تعارض الاحوال؛ و الامر التاسع: في الحقيقة الشرعيه؛
- الامر الثاني و الامر الثالث و الامر الرابع و الامر الخامس و الامر السادس
- الامر الحادي عشر: في الاشتراك
- الامر السابع: في علائم الحقيقة والمجاز
- الامر العاشر: في الصحيح و الأعم
-
المقصد الاول: في الاوامر و فيه فصول
- الفصل الاول: في المادة الأمر
- الفصل الثاني: في معني صيغة الأمر و نحوها و فيه مباحث
- المبحث الاول: في مفاد صيغة الامر
- المبحث الثاني: في أنّ صيغة الامر حقيقة في الوجوب أوالأعم؟ و المبحث الثالث: في الجمل الخبريه
- المبحث الرابع : في التعبدي و التوصلي و المبحث الخامس: في ظهور الامر
- المبحث السادس: الامر عقيب الخطر أو توهمه
- المبحث السابع: في دلالة الامر علي المرة والتكرار
- المبحث الثامن: في دلالة الامر علي الفور أو علي التراخي و عدمها؟
- الفصل الثالث: في الاجزاء
- الفصل الرابع: في وجوب المقدمة
- تمهید و فیه امور
- مبحث الفاظ
- سال تحصيلي 87-86
- سال تحصيلي 90-89
- سال تحصيلي 91-90
- سال تحصیلی 91-92
- سال تحصیلی 93-92
- سال تحصیلی 93-94
- فرق عامین من وجه در باب اجتماع امر و نهی و تعادل و ترجیح[1]
- تعارض در عامین من وجه[1]
- جواز و عدم جواز تعدی به مرجحات غیر منصوص[1] [2]
- آیا اخذ به مرجحات واجب است یا مستحب
- مرجحات باب تعارض
- مرجحات روایی در مقبوله ی عمر بن حنظله[1] [2]
- ترجیح در صفات راوی و روایت[1] [2] [3]
- روایات داله بر مرجحات
- روایات داله بر تخییر بین دو خبر متعارض
- اخبار توقف و جمع بین این اخبار و اخبار تخیر
- مقتضای قاعده ی ثانویه در خبرین متعارضین
- مقتضای قاعده بر اساس قول به تصویب
- مقتضای قاعده ی اولیه در متعارضین[1]
- صوری از تعارض غیر مستقر و تعارض در بیش از دو دلیل
- صوری از تعارض غیر مستقر[1] [2]
- صوری از تعارض غیر مستقر[1] [2]
- تعارض غیر مستقر و تقدیم اظهر بر ظاهر
- علت تعارض در روایات اهل بیت[1]
- حکومت و تخصیص
- نسبت امارات به اصول شرعیه[1]
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 09/11/92-دلالت سیره بر حجیّت خبر واحد [1] [2] [3]
گفتیم بهترین دلیل بر حجیّت خبر واحد سیره ی عقلاء است. این سیره در زمان معصوم بود و آنها آن را ردع نکرده اند [4] و چنین سیره ای حجّت است. اشکال شده...
سال تحصیلی 93-92
درس سه شنبه 08/11/92-استدلال به روایات بر حجیّت خبر واحد
برای حجیّت خبر واحد به آیات قرآن استدلال شده بود که آنها را خواندیم و گفتیم دلالتی بر حجیّت خبر واحد ندارند.اکنون به سراغ روایاتی می رویم که به آنها استدلال شده است:این روایات به گروه...
سال تحصیلی 93-92
درس دوشنبه 07/11/92-استدلال به روایات بر حجیّت خبر واحد
بحث در استدلال به حجیّت خبر واحد به روایاتی است که تواتر اجمالی دارند. یعنی یقین داریم لا اقل بعضی از آنها از معصوم صادر شده است.اشکال شده بود که در بعضی از این...
سال تحصیلی 93-92
درس یکشنبه 06/11/92-دلالت آیات قرآن بر حجیّت خبر واحد
بحث در استدلال به آیات قرآن بر حجیّت خبر واحد است. چهار آیه را خواندیم و ثابت شد که آنها دلالتی بر حجیّت خبر واحد ندارند زیرا در مقام بیان آن نیستند. و...
سال تحصیلی 93-92
درس شنبه 05/11/92- دلالت آیه ی سؤال بر حجیّت خبر واحد [1] [2] [3]
بحث در دلالت آیات قرآن بر حجیّت خبر واحد است و به آیه ی چهارم رسیده ایم که آیه ی سؤال نامیده می شود:﴿وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا...
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 02/11/92-دلالت آیهی نفر و کتمان بر حجیّت خبر واحد
سخن در دلالت آیه ی نفر بر حجیّت خبر واحد است: خداوند در این آیه می فرماید: ﴿وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ...
سال تحصیلی 93-92
درس سه شنبه 01/11/92-استدلال به آیه ی نفر بر حجیّت خبر واحد
بحث در استدلال به آیه ی نفر در حجیّت خبر واحد است. خداوند در این آیه می فرماید: ﴿وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي...
سال تحصیلی 93-92
درس دوشنبه 30/10/92 -اشکالات وارد بر اخبار مع الواسطه [1]
بر حجیّت خبر واحد به آیاتی استدلال شده است. آیه ی اول، آیه ی نبأ بود که آن را بحث کردیم و اشکالاتی که بر آن بار شده بود را بررسی کردیم. اکنون...
سال تحصیلی 93-92
درس شنبه 28/10/92-اشکالات وارد بر اخبار مع الواسطه [1]
اشکالی که در مورد اخبار مع الواسطه بیان کردیم که خود متشکل از پنج اشکال است. این اشکالات مربوط به خصوص آیه ی نبأ نیست بلکه بر حجیّت خبر واحد که با چند...
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 25/10/92-الاشکال الخامس: آیة النبأ تا تشمل الاخبار بالواسطه
اشکال چهارم به استدلال به آیه ی نبأ این بود که اگر خبر واحد حجّت باشد باید قول سید مرتضی که می گوید خبر واحد حجّت نیست هم باید صحیح باشد.جواب های متفاوتی از...
سال تحصیلی 93-92
درس سه شنبه 24/10/92- اشکالات وارده بر دلالت آیهی نبأ بر حجیّت خبر واحد [1]
سخن در دلالت آیه ی نبأ بر حجیّت خبر واحد بود.گفتیم به این آیه دو اشکال وارد شده است که گفته شده است قابل دفع نیست. اشکال اول همان اشکال در مفهوم آیه...
سال تحصیلی 93-92
درس دوشنبه 23/10/92-دلالت آیه ی نبأ بر حجیّت خبر واحد
سخن در مورد آیه ی نبأ در حجیّت خبر واحد است. گفتیم گاه با مفهوم وصف استدلال کردند که دو بیان داشت که هر دو را بیان کردیم. گاه با مفهوم شرط استدلال...
سال تحصیلی 93-92
درس یکشنبه 22/10/92-دلالت آیه ی نبأ بر حجیّت خبر واحد
سخن در مورد آیه ی نبأ است. به این آیه بر حجیّت خبر واحد استدلال شده است. گفتیم گاه به مفهوم وصف استدلال می کنند و گاه به مفهوم شرط. مفهوم وصف را...
سال تحصیلی 93-92
درس شنبه 21/10/92- دلیل قائلین به عدم حجیّت و حجیّت خبر واحد
سخن در مورد دلیل کسانی هستند که قائل به عدم حجیّت خبر واحد هستند. اکنون به دلیل سوم رسیده ایم که اجماع [1] است.آنها قائلند که علماء امامیه اجماع بر عدم حجیّت خبر...
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 18/10/92- ادلهی قائلین به عدم حجیّت خبر واحد [1] [2] [3]
سخن درباره ی ادله ی کسانی است که قائل هستند خبر واحد حجّت نیست.به دلالت روایات رسیدیم. گفتیم این روایات بر چهار طائفه [4] است. طائفه ی اولی [5] که حاوی یک روایت بود...
سال تحصیلی 93-92
درس سه شنبه 17/10/92-ادله ی قائلین به عدم حجیّت خبر واحد [1] [2] [3]
بحث در مورد ادله ی کسانی است که قائل بودند خبر واحد حجیّت نیست. اینها به یک سری از آیات قرآن استدلال کردند و علماء هم از آن آیات جواب دادند. جواب آنها...
سال تحصیلی 93-92
درس دوشنبه 16/10/92-حجیّت خبر واحد
بحث در مورد حجیّت الخبر الواحد است. گفتیم نباید به خبر الواحد تعبیر کنیم زیرا معنایش آن است که آن خبر را فقط یک نفر نقل کرده است ولی الخبر الواحد به این...
سال تحصیلی 93-92
درس شنبه 16/09/92-حجیّت اجماع محصّل
سخن در حجیّت اجماع محصّل از نظر شیعه است. اجماع محصّل چیزی است که توسط فرد تحصیل می شود و فرد خودش اقوال علماء را می بیند.گفتیم علماء امامیه از دو راه حجیّت...
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 13/09/92-حجیّت اجماع محصّل
بحث در مبنای حجیّت اجماع محصّل است. مبنای اهل سنت را بیان کردیم و گفتیم آنها اجماع را در عرض کتاب و سنت می دانند و صرف اتفاق را یکی از ادوات تشریع...
سال تحصیلی 93-92
درس چهارشنبه 27/09/92-حجیّت خبر واحد [1] [2] [3]
الخامس الخبر واحد:قبل الشروع فی المقصود نقدم امورا:الامر الاول: الفرق بین الخبر الواحد و خبر الواحدعنوان بحث باید الخبر الواحد باشد. در این صورت، الواحد صفت [4] برای خبر است و در مقابل آن الخبر...